설교 본문: 마태복음 1:18-25
설교제목: 예수 그리스도의 탄생(크리스마스)
설교자: 김광선 목사
지난 주 예배 후 점심시간에 집사님이 서슴지 않고 핸드폰을 달라고 하셔서 카톡을 설치해 주셨어요.
70-80 명의 알려진 사람들의 이름, 텍스트 및 사진이 즉시 나타났습니다.
한마디로 충격적이었다.
문자 메시지, 이메일, 화상 채팅, 전화 통화와는 완전히 다른 차원이었습니다.
수십 명의 반가운 손님이 동시에 우리 집에 들이닥친 것 같았습니다.
그리고 손님들이 우리 집에 온 것 같아서 카톡으로 대화를 시작했다.
수십 명의 성도들과 여기저기서 멀리 떨어져 있는 많은 사람들과 이렇게 많은 대화를 나눈 것은 지난 한 주 동안 처음이었습니다.
같은 방에 있는 것 같아서인지, 같은 방에 있는 것 같은 느낌인지는 모르겠지만 기도와 마음을 표현할 수는 있지만 그것은 짧은 대화입니다. 그것은 혁명적인 사건이었습니다.
카톡을 설치해주신 집사님께 감사 인사를 드렸더니 “목사님, 요즘 소통이잖아요”라고 하시니 모두 웃었습니다.
오늘 게시판에 있는 “회장 칼럼”을 읽어보시고 일주일간 소통의 시간을 가져보시기 바랍니다.
성탄절은 하나님께서 인간과 소통하기 위해 계획하신 일과 노력하신 일을 보여주는 역사적인 사건입니다.
I. 언약을 따라 오신 그리스도 예수
본문 18절에서 마태는 “예수 그리스도께서 나셨다…”라는 크리스마스의 기원을 논하면서 먼저 1장 1절부터 17절까지 수십 명의 이름을 열거합니다.
내 카톡을 열면 나와 관련된 수십 개의 이름이 한꺼번에 나오듯이, 예수의 족보에는 “예수 그리스도의 탄생”과 관련된 42개의 이름이 나온다.
이 중에 한 사람이라도 없으면 그리스도 예수께서 이 땅에 오실 수 없습니다.
아브라함과 다윗으로 이어지는 예수 그리스도의 족보는 그리스도 예수가 어느 날 태어나신 분이 아니라 영원 전부터 하나님께서 계획하시고 약속하신 그리스도이심을 증거하고 있습니다.
하나님께서는 일찍이 아브라함에게 그의 씨를 통해 하나님의 아들 그리스도를 보내시겠다고 약속하셨습니다.
창세기 22장 17-18절에 “내가 네게 큰 복을 주어 네 씨로 하늘의 별과 바다의 모래와 같게 하리니. 말씀으로 메시아의 탄생을 예언하셨습니다.
다윗은 또한 메시아의 탄생에 대한 약속을 받았습니다.
사무엘하 7:12-16은 이렇게 말합니다.
이사야 11장 1절은 “이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만국의 표적이 되리라”고 말씀합니다.
예레미야를 통하여 “때가 이르리니 내가 다윗에게서 한 의로운 가지를 일으킬 것이니 그가 왕이 되어 지혜롭게 행하여 땅에 공평과 공의를 시행하리라”(렘 23:5). , 그것은 하나님이 선지자들을 통해 언약을 맺으시고 그 언약에 따라 아브라함과 다윗의 자손으로 오신 하나님의 아들 이심을 증거합니다.
“예수 그리스도의 탄생”이 역사적 사실임을 아는 것이 왜 중요한가?
우리와 상관없는 다른 나라의 족보와 역사를 왜 유심히 봐야 합니까?
어제 뉴스에서는 1995년 3월 20일 오전 도쿄에서 지하철 5량에 사린가스를 살포한 옴진리교 교주 아사하라와 핵심지도자 13명에 대한 사형선고로 12명 등 5500여 명이 숨졌다. 부상을 입었다고 한다
아사하라는 인도와 티베트에서 검술을 수련하고 해방국에 이르렀다고 주장하며 자신의 도장에서 공중부양을 시연했고, 신비체험을 갈망하는 젊은이들이 구름처럼 아사하라로 몰려들었다.
또한 아사하라의 만남과 달라이 라마와의 2차 면담 내용은 옴진리교 설립 당시 널리 홍보되어 불교계 종교단체로 인식되었다.
와세다대학, 교토대학 등 일류 대학의 인재들이 모여들었습니다.
옴진리교의 문을 두드린 것은 변호사·의사 자격증을 가진 지식인들이 대거 몰려들었다.
아사하라는 1990년 중의원 총선거에 출마해 자신과 다수의 신도를 공천해 옴진리교의 세력을 더욱 확대했지만 단 한 명의 당선자도 내놓지 못하자 폭력적이고 호전적인 집단으로 전락하기 시작했다.
또 교회를 떠나는 가족을 보호하던 변호사 가족 3명을 잔인하게 살해하기도 했다.
아사하라는 왕이 되어 일본 열도를 다스리고 추종자들에게 자동 소총과 화학 무기 제조 시설을 건설하도록 지시하고 사수 훈련 간부를 러시아에 파견할 것이라는 망상을 하기 시작했습니다.
컬트에 대한 경찰 수사가 좁혀지자 1995년 3월 20일 아침 아사하라는 도쿄 지하철 5량에 사린 가스를 살포하는 무차별 공격을 감행했다.
일본 언론 보도에 따르면 현재 도쿄 구치소에 수감 중인 아사하라는 갑자기 혼잣말을 하거나 비명을 지르는 등 정신 이상 증세를 보이며 대소변을 가리지 못해 기저귀를 차고 생활하고 있다. 가다.
그럼에도 불구하고 1,500명이 그를 따른다고 한다.
Aum Shinrikyo Asahara는 태어나고 불과 수십 년의 역사를 가지고 있습니다.
그 수도는 10년 넘게 인도와 티베트에 있었습니다.
모든 컬트와 마찬가지로 그들은 검증된 역사가 없습니다.
그리스도 예수의 탄생은 구약 2천년과 신약 2천년의 역사와 연결되어 있습니다.
사도 바울은 고린도전서 10장 6절과 11절에서 이스라엘의 역사를 모든 사람이 알아야 하는 이유를 이렇게 말했습니다.
신은 누구인가
뭐하세요?
하나님이 어떤 분이신지를 열방 만민에게 알리고 이스라엘 백성의 역사 가운데 알게 하여 하나님을 경외하게 하려 하심이라 하셨습니다.
결국 성경은 하나님께서 그의 아들 예수 그리스도를 보내신 이야기입니다.
예수님은 “너희가 성경을 상고하여 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하거니와 이 성경이 내게 대하여 증거하는 것이로다”(요 5:39)라고 말씀하셨습니다.
마태복음 1:1-6의 족보는 창세기부터 룻기까지의 이야기를 요약한 것으로, 다윗 왕이 아브라함에게 나타난 배경을 알려 줍니다.
7절부터 11절까지의 족보는 사무엘상부터 역대하까지 다윗 왕가의 흥망성쇠를 역사적으로 요약한 것입니다.
12절부터 16절까지의 족보는 에스라서부터 말라기까지 바벨론 포로와 이스라엘의 회복을 역사적으로 요약한 것입니다.
하나님이 창세 전에 계획하신 메시아 그리스도 예수를 보내시려고 이스라엘 역사를 통하여 이스라엘 역사 가운데 그의 존재와 성품과 권능을 나타내사 그들이 보고 알고 두려워하며 살게 하려 하심이라 살아계신 하나님.
그러므로 그리스도 예수는 언약을 따라 오신 하나님의 아들이십니다.
II. 예수님은 자기 백성을 그들의 죄에서 구원하기 위해 오셨습니다.
21절에 “아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라 하니라”고 했습니다.
마태복음 1장에 나오는 42명의 족보를 자세히 보면 죄로 물든 족보임을 알 수 있습니다.
야곱은 유인되어 결혼하여 네 명의 아내를 둔 복잡한 가정을 두었고, 아들 요셉의 편애 때문에 형들 사이에 피비린내 나는 분쟁을 일으켰습니다.
유다는 며느리 다말에게서 베레스와 세라를 낳았습니다.
라합은 가나안 사람으로 이스라엘의 원수요 창녀였습니다.
그럼에도 불구하고 그들은 예수님의 조상이 되었습니다.
룻은 이스라엘 총회에 불결하다고 여겨져 출입이 금지된 이방인, 과부이자 가난한 여인으로 생계를 꾸려가다가 다윗 왕의 증조할머니가 되었습니다.
다윗은 살인과 간음을 범했습니다.
다윗의 왕위를 이어 왕이 된 아들은 그의 아내의 장자가 아니라 다윗과 범죄한 여인 밧세바의 아들 솔로몬이었습니다.
사람 한 사람 한 사람을 자세히 살펴보면 하나님의 성자 그리스도의 족보에 들어갈 만한 숫자가 하나도 없습니다.
이것이 우리의 희망입니다.
“예수 그리스도의 탄생”은 그가 선민의 모든 죄를 짊어지고 구원하시는 그리스도이심을 보여줍니다.
우리와 같은 죄인도 구원받을 수 있는 하나님의 족보에 들어갈 수 있다는 말씀입니다.
주님은 우리를 죄에서 구원하시기 위해 하나님의 어린양으로 오셨습니다.
친히 제사장이요 제물이요 성막이 되심으로 영원하고 완전한 속죄를 이루셨습니다.
우리의 구원과 속죄를 위하여 더 이상 할 일이 없다는 것이 우리가 매주 해석하는 히브리서의 내용입니다.
완전한 속죄가 이미 이루어졌음을 깨달은 성도들은 더 이상 자신의 행위를 의지하지 않고 오직 예수 그리스도의 십자가의 공로만을 의지하며 삽니다. .
그래서 제가 강조하고 강조하는 것은 먼저 알고 믿는 것입니다.
그러면 믿음의 행위가 저절로 따라옵니다.
III. 동정녀에게 영접된 예수님
본문 23절에 “보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라”고 했습니다.
메시아 예수 그리스도는 동정녀의 몸으로 이 땅에 오셔야 합니다.
예언자들은 이것이 그가 메시아라는 증거라고 예언했습니다.
메시아는 아브라함과 다윗의 후손으로 오실 것입니다.
사실 요셉은 예수님의 탄생과 아무 관련이 없었습니다.
예수님의 족보를 자세히 보면 아버지가 아들을 낳았다고 하는 사람들도 있지만 16절은 예수님이 마리아에게서 나셨다고 합니다.
그럼에도 불구하고 요셉은 마리아의 법적 남편이었고 예수의 법적 아버지가 되어야 했기 때문에 필요했습니다.
이렇게 예수님은 아브라함과 다윗의 후손이 되십니다.
그러나 하나님의 아들로 오려면 죄 많은 부모의 혈통을 따라갈 수 없습니다.
성령을 받아야만 성결의 영으로 올 수 있습니다.
그리하여 성모 마리아의 태중에 성령으로 잉태되셨습니다.
처녀는 혼자서 아이를 낳을 수 없습니다.
그러나 성령은 창조와 생명의 하나님이시기 때문에 그의 능력이 더해져야 창조의 역사가 일어난다.
하나님께서 하늘과 땅을 창조하실 때 “…하나님의 신은 물 위에 계셨다”(창세기 1:2).
여기서 “뛰다”라는 단어는 “덮다”를 의미합니다.
하나님의 영이 공허함을 덮었고 그 결과 우주가 탄생했습니다.
엉뚱한 곳에서 기름이 나왔다.
성령의 능력이 그를 덮으매 무덤에 장사지냈던 예수님의 시신이 일으켜졌습니다.
성령의 권능이 덮히자 예수 믿는 자를 핍박하던 바울이 변화되어 전도자로 거듭났습니다.
성령의 권능이 덮였을 때 루디아의 마음이 열려 바울의 설교를 듣고 바울의 설교를 깨닫고 세례를 받고 온 가족이 전도하고 자기 집에서 예배를 드리고 초대 교회가 되어 서방 세계, 빌립보 교회.
성령을 받은 신자에게는 동정녀가 아이를 낳은 것을 당연하게 여깁니다.
가이사랴 빌립보에서 예수님은 제자들에게 “너희는 나를 누구라 하느냐?”고 물으셨습니다.
이에 베드로가 가로되 주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이시니이다 예수께서 가라사대 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 . ”
네가 똑똑해서 믿는 것이 아니라, 똑똑해서 믿는 것이 아니라 하늘에 계신 아버지 하나님이 너를 아시고 믿었기 때문이다.
성령이 역사하시면 믿게 됩니다.
그래서 에베소서 2장 8절에 “믿음은 하나님의 선물”이라고 말씀하고 있는 것입니다.
동정녀가 성령의 능력으로 잉태한 사실은 성령이 주신 믿음을 가진 성도들에게 예수가 그리스도이심을 더욱 확실하게 합니다.
IV. 예수님은 그의 백성을 세상과 분리시키십니다.
22-23절에 “이 모든 일이 된 것은 주께서 선지자로 말씀하신 바 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라 하신 것을 이루려 하심이라 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 “라고 말했다.
이 예언은 기원전 700년경 선지자 이사야가 제시한 대답 중 하나입니다. 아하스 왕에게.
예수님이 이 땅에 태어나시기 700년 전, 당시 이스라엘은 둘로 나뉘었습니다.
같은 민족인데도 남한과 북한으로 갈라져 있는 것처럼.
북쪽은 이스라엘이라 부르고 나머지는 유다라 불렀습니다.
북한이 자주 남한을 침략하듯 북이스라엘도 아람, 모압, 암몬, 에돔 등 주변국을 등에 업고 남침해 왔다.
북한이 중국과 러시아를 배후로 남한을 침략했을 때와 같은 상황이다.
더욱이 북이스라엘은 10지파가 연합하여 한 민족이 되었고, 남유다는 2지파로 구성되었습니다.
북이스라엘의 침공 소식을 들은 유다 왕 아하스의 심정을 살펴보면 이사야 7장 2절에 “아하스 왕과 백성의 마음이 마치 ‘삼림이 바람에 흔들린 것’ 같이 흔들렸더라. .
이에 아하스 왕과 유대 백성들은 경악했습니다.
이제 죽을 일만 남았습니다.
나라가 망할 위기에 처해 있습니다.
그때 하나님의 선지자 이사야가 아하스 왕에게 가서 하나님의 말씀을 전했습니다.
“잠깐만 참으세요.
아람 왕 르신과 르말리야의 아들이 심히 노하나 두려워하거나 놀라지 말라 그들은 연기 나는 그루터기 둘에 불과하니라
하나님께서 이렇게 말씀하셨는데도 아하스 왕은 마음이 좋지 않았습니다.
하나님은 보이지 않으시며 즉시 보이는 것은 강대한 이스라엘의 북방 연합군입니다.
하나님은 두려움에 떨고 있는 아하스에게 다시 묻습니다.
“당신은 마음을 편안하게 해 주는 내 말을 믿지 않습니까?
그런 다음 나에게 징조를 구하십시오. 내가 당신과 당신의 백성을 구원하겠다고 말할 때 당신에게 진실을 보여줄 것입니다.”
이사야서 7장 12절에서 아하스 왕은 “나는 구하지 아니하리라. 나는 여호와를 시험하지 않겠다.”
아하스 왕은 이렇게 대답했습니다.
살려보지만 이제 다 끝났다”고 불신을 내비쳤다.
하나님은 아하스의 불신앙을 책망하지 않으시고 다시 약속하십니다.
“그럼 내가 직접 신호를 줄게.
보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라”
하나님은 700년 후에 있을 예수 그리스도의 동정녀 탄생을 미리 아하스에게 말씀하십니다.
강력한 시리아와 이스라엘 동맹국이 지금 내려오고 처녀가 임신하고 출산하는 것과 무슨 관련이 있습니까?
창세 전에 계획하시고 각 시대 선지자들을 통하여 말씀하신 메시아 예수 그리스도를 보내시겠다는 언약을 반드시 이루실 하나님이심을 믿는 것입니다.
이 유대를 완수하려면 아하스가 살아남도록 허용해야 합니다.
아하스가 히스기야를 낳아야 하기 때문입니다.
히스기야는 므낫세를 낳아야 합니다.
므낫세는 아몬을 낳아야 합니다.
아몬은 요시야를 낳아야 합니다.
그리스도 예수를 낳으려면 낳고 낳고 또 낳아야 합니다.
그러므로 아브라함과 다윗의 족보에 들어가는 자들은 반드시 살아남아 태어나야 합니다.
전능하신 하나님의 열심이 이 일을 합니다.
이 약속을 이루시기 위해 하나님은 언약의 씨와 함께 하시며 전능으로 지켜주십니다.
“신은 우리와 함께한다”
이것이 성도의 소망이요 능력입니다.
하나님이 택하시고 사랑하시는 성도는 북이스라엘과 같은 세상의 막강한 세력과 역사 없는 이단의 소용돌이와 비진리의 거센 파도 속에서도 믿음을 잃지 않고 구원을 잃지 않습니다.
하나님의 나라에 이를 때까지 필연적으로 보호를 받습니다.
우리는 일생 동안 연합군의 북이스라엘 공격과 같은 많은 시련을 겪었을 것입니다.
일과 사업, 가정, 자녀 문제, 지적·도덕적 불복종과 부패…
그럼에도 불구하고 우리는 오늘 이곳 교회에서 하나님을 예배합니다.
우리의 믿음은 견딥니다.
언약의 자손은 하나님이 영원히 함께 하시기 때문입니다.
천국 갈 때까지 하나님께서 우리의 믿음을 지켜주실 것을 굳게 믿으시기 바랍니다.
V. 예수는 순종한다
요셉이 마리아를 데려오는 일이 쉽지 않았습니다.
약혼녀가 임신했다는 사실을 알고 충격을 받은 그는 조용히 약혼을 파기하려 했다.
그때 주님의 천사가 요셉에게 알립니다.
“마리아 데려오기를 무서워하지 말라 아기는 성령으로 잉태될 것이다. 이 아기는 하나님께서 예언자들을 통해 말씀하신 구세주 메시아입니다. 그는 자기 백성을 그들의 죄에서 구속할 자이시다.”
요셉은 이것이 오래전 하나님의 약속임을 깨닫고 믿었습니다.
마리아는 주의 사자가 와서 “성령의 능력이 너를 덮으리니 네가 잉태하여 아들을 낳으리라” 하는 말을 듣고 두려워했지만 자기가 하나님의 아들인 줄 알고 이미 선지자들이 예언하여 이르시기를 나는 주의 여종이오니 말씀대로 나를 행하소서 하였느니라. 그는 순종했습니다.
요셉이나 마리아가 순종하는 것은 쉽지 않았습니다.
요셉이 결혼하기 전에 약혼자를 잉태시켰다는 오해는 당시 사회에 치명적인 수치였고, 그런 사람은 그 사회에서 살아남을 수 없었습니다.
동정녀 마리아가 임신한 것은 요셉이 내가 모른다고 말했을 때 돌에 맞아 죽어야 했습니다.
이 두 사람은 그 위험 속에서도 하나님의 말씀에 순종했습니다.
누가 그들을 순종하게 했습니까?
요셉이나 마리아 자신이 이해하고 순종했습니까?
주님의 천사가 와서 나를 보여 주었습니다.
내가 그것을 보았을 때 나는 그것을 믿었다.
나는 믿게 되었기 때문에 믿음의 행위를 했습니다.
믿음과 믿음의 행위는 분리된 것이 아니라 하나입니다.
우리는 우리를 위한 하나님의 영원한 구원의 작정과 우리에 대한 그분의 통치를 믿기 때문에 믿음으로 행합니다.
믿기는 하지만 믿음에 따라 행동하지 않는 것은 믿지 않는다고 말하는 것과 같습니다.
하나님은 그분의 영원한 계획을 이루시기 위해 그 계획을 선택한 사람들이 그 믿음에 따라 행동하고 그분의 영원한 목적을 성취할 수 있도록 이해하고 믿게 하십니다.
사랑하는 임마누엘 성도 여러분!
예수 그리스도의 탄생,
1)언약을 따라 오신 예수님이다.
2) 예수님은 자기 백성을 죄에서 구원하러 오셨습니다.
3) 예수님은 동정녀에게서 잉태되어 나셨습니다.
4) 예수님은 무한한 능력으로 자기 백성을 보호하시는 분이다.
5) 우리를 알고 믿고 순종하게 하시는 분은 예수님이십니다.